文/許赫
【圖文來源｜福沃社區發展協會《福澳傳奇：老故事x新回憶》─109年連江縣社區營造計畫成果】
1.漂來的神
台灣媽祖信仰盛行，根據統計全台媽祖廟有五百座以上。馬祖也有媽祖的傳說，追溯媽祖的起源，大部分人都曉得媽祖是福建湄洲人，並不多人知道，馬祖之所以被稱為馬祖，就是因為媽祖的關係。
相傳出生於福建莆田湄洲的媽祖，姓林名默，自小靈慧有仙緣，得祕法，幫助鄰裡消災解厄，頗受當地居民的稱頌，因救父兄海難而投海尋覓，後來漂流到馬祖南竿島馬港附近，被尋獲時已經身亡，當地居民為其安葬立廟，也就是現在的馬祖港天后宮的前身。目前馬港媽祖廟還保有收葬她的靈穴一處。雖然許多文史資料無法證實這一傳說，但是這樣典型「漂來的神」，在馬祖各島都有類似的故事。
馬祖列嶼包含南竿、北竿、東莒、西莒、東引、西引、高登島、亮島等各大小島嶼近四十個，區域內民間信仰神祇豐富，不只先聖、地祇、精靈，還有蛇狐蛙等仙，漂來的神也成為各島信仰不可忽視的一環，在北竿有楊公八使，南竿有地母娘娘、高王爺，西莒有陳元帥，東引有張將軍等等。我們要介紹的福澳地母娘娘，便是其中一位漂來的神。
2.龍出海到漂來的林大姐
政府遷台之後，自閩江口帶來許多船隻，運送各種物資，許多閩江口討生活的船上人家，早上從事物資運輸的工作，晚上就住在船上，長久下來就開始定居在南竿島上，平時把船利用漲潮時間，停在沙灘高處，栓好，等退潮之後，方便修繕、運補貨物。
有天夜裡，村人在睡夢中聽見轟然巨響，那聲響來自枕戈待旦碑的山上，循著聲響村人趕到山上，只見到一個新的深邃洞穴，有巨大痕跡一直延伸到海岸，望向海灘發覺事情不妙，原本停泊在海灘的船隻都被轟進海裡，沒有拴緊的船隻一直向外海漂去，村人只好趕忙到海裡救船，這可是要營生的工具，非同小可。事過幾日，在海裡與山上洞窟都探查無果，於是，有人把這懸疑之事件稱作「龍出海」，猜想是靈獸得道，出海飛升，留靈穴一處，在鄉裡間蔚為奇譚。
政府遷台早期，某日福澳海灘漂來一女子，身上還有孕，但已經氣絕。村人到場後不久孩子出生，但孩子也沒有存活下來。村人把孩子安置在母親臂彎，由兩個年輕壯丁抬著，往山上收葬。到了枕戈待旦碑的那個位置，忽然下起暴雨，兩個年輕人就先找地方避雨，等到雨停想要抬起棺木卻發現沒有辦法，棺木變得又沉又重，於是只能在現場擇地收葬，恰好葬在龍出海穴位的附近，這事就暫時告一個段落，村人沒有再放在心上。沒想到不出一個月，一對北竿來的夫妻，帶著自己生病的孩子，到女子收埋之地祭拜。這對夫妻說，有人來託夢，自稱姓林，以稱她為林大姐，因為漂過北竿，這對夫妻的孩子見了，並沒有伸出援手，於是林大姐要教訓一下這個人，就讓他得了怪病。現在林大姐已經安頓好了，便要這對來自北竿的夫妻，給她正個名立個碑，好讓孩子能早日康復、有好的結果。若這夫妻照辦了，自然他們的孩子能夠不藥而癒。於是林大姐的墓有了墓碑。
3.林大姐到林姑亭
一夜，在福澳軍營外搭寮居住的軍中廚師鄭大哥，夢見一個抱著孩子的母親，這位母親自稱林大姐，並跟鄭大哥表示入冬了，衣衫單薄會冷，向他要了件衣服。第二天鄭大哥到林大姐的墓碑前，燒了件衣服給她。因為鄭大哥平日沒什麼消遣，只是會跟三五個軍中同僚小賭一下，於是鄭大哥向林大姐許願，若保佑他近期賭運亨通，願意在家安置林姐把林大姐的牌位牌位，早晚燒香供奉。
自從鄭大哥向林大姐許願之後，似乎前財運也暢旺了，三不五十就會贏一兩把。身為廚師的林大哥也不時供奉好料到林大姐的墳前，後來也就請回了林大姐的牌位，早晚焚香供奉。
鄭大哥開始供奉林大姐牌位之後，福澳港社區內開始有婦女到鄭大哥住處求林大姐幫忙，除了尋常各種疑難之外，相傳早期南竿島狐仙作祟頻繁，有些青少年或小孩，在晚間會一聲不響地忽然失蹤，據被找回的孩子說，他們一開始還沒有被帶走，是被藏在家裡的床底下或桌子底下，可以聽到大人在呼喊找人的聲音，敲著臉盆等鐵器，到處喊著孩子的名字。可是他跟大人招手，跟大人喊他在桌子底下，大人都聽不見。孩子和父母就處在兩個平行世界一樣。接著孩子就被帶到陌生的地方，那個地方有七彩的顏色，也有很多好吃的東西，像是過年過節才能吃到的糖果餅乾之類的。等到這些孩子被找到時，嘴巴、耳朵、鼻子都抹上了泥巴。在狐仙作祟的那個年代，聽說求她找孩子，特別靈驗，可能因為林大姐是一位母親，大都可以找到。自從林大姐的靈驗事蹟傳開之後，到鄭大哥處上香的人大幅增加，家裡就像個小市集，不斷地有人進進出出的，造成鄭大哥很大的不便，於是村人集資在附近蓋了一座小廟供奉林大姐。
幾年後福澳山崗上要蓋枕戈待旦碑，工程一直進行的很不順利，像是連續的暴雨無法施工或是工人湊不齊，甚至工人意外受傷，導致工期一直延宕。於是村人向林大姐求助，允諾枕戈待旦碑順利完成的話。要為她遷塚附近山上，並另建一座林姑亭，有碑記一座，介紹林大姐台被南竿過程，以及成為地母娘娘的因由。
4.晉封地母娘娘入祀華光大帝廟
福澳華光大帝廟的擺眠非常盛大，全盛時期多達五天，而其中一天是地母娘娘的專屬日，可見祂在當地受重視的盛況。在碑記與民間傳說中，林大姐在林姑亭建立之後，神格晉升為仙姑，再經過數年的行善與修行，與華光大帝的夫人鐵扇公主結為姊妹，在北竿楊公八使保舉之下，晉封為地母娘娘。目前在華光大帝廟中可見地母娘娘。
主祀神華光大帝的故事情節，見於章回小說南遊記，其大意是：華光大帝原是如來身邊的至妙吉祥，因燒死獨火鬼，違反佛家慈悲為懷的教義，被貶入馬耳山娘娘腹中投胎，生下後有三眼，具有「三眼挪門，可見三界」的天賦異秉，因為報父仇，大鬧龍宮殺了龍王，偷紫薇大帝的金槍受困而死；第二次投胎至炎玄天王家，大鬧瓊花會後，自稱為「華光天王」，為救母，大鬧天宮、人間，和地獄，最終皈依佛教，於是永鎮中界。
另外，還有一則「華光大帝與鐵扇公主成親」的傳說。講述鐵扇公主的芭蕉扇遺落在閩江口，華光大帝奉旨前來守護，與鐵扇公主結緣、成婚。閩江口鄰近馬祖，福澳有華光大帝的信仰，深受南遊記影響。民間信仰或許只是一個仲介，透過祂我們看見虛像與實體的交換。透過教條或教導，對於那沒有經驗證據的觀點，讓人們產生信心和信任。小說雖然寫完，但是華光大帝與鐵扇公主仍舊活在福澳社區居民的日常生活中，地母娘娘的神格，從守護婦女小孩的林大姐，晉升為仙姑，再因為與鐵扇公主的緣分，晉封為地母娘娘，譜出一段福澳當地當代封神演義的傳奇。
