金板境天后宮為例
廟宇就像在地的小型博物館,蘊含著各種豐富的故事,因為廟宇做為當地信仰、人文及聚落發展中心,見證聚落興衰變遷,並從廟宇中認識神明的故事傳說、欣賞廟宇的藝術文化、參與傳統慶典儀式等,閱讀各式文化內涵。
01
記憶修復
金板境天后宮是馬祖最古老的四座媽祖廟之一,見證鐵板聚落二百年來的興衰變遷,自民初以來歷經多次的興修,隨著不同時期的空間需求,扮演多重的角色與功能,在2009年登錄為「歷史建築」,並2016年進行第五次修建時,歷經廣泛討論修復的樣貌,最終透過耆老的回憶口述與居民的共識凝聚,重新勾勒並修繕成最原始的空間樣態,保有馬祖傳統閩東建築式樣的金板境天后宮更顯其珍貴。
02
建築之美
封火山牆
馬祖建築形式承襲福州文化,其中「封火山牆」是馬祖廟宇建築的最大特色。「山牆」牆面樣式以五行「金、木、水、火、土」五種樣式,金板境天后宮的「封火山牆」則屬「火形」,形狀有如燃燒中的火焰,頭尾向上揚或向前後延伸,並兩側山牆高過屋頂,具有防風、防火災蔓延的功能,展現出傳統閩東建築的獨特性。
屋面裝飾
天后宮為硬山頂,正殿作單脊,並有雙龍護珠的裝飾。在外牆兩側墀頭泥塑為「對場作」,為單項技術的對場競技,以建築物中軸線為界,兩側分別由不同的匠師施作,落成後會產生左右尺寸相同,風格迥異的作品。
03
廟宇工藝
泥塑神像
廟中共有21尊泥塑神像,屬於福州式手法,有特別的用色、面容、衣飾、衣冠等,其中以媽祖神像面貌刻劃細緻、神韻清秀、栩栩如生,符合媽祖得道升天時之少女形象,相當不同於臺灣常見的成熟莊嚴媽祖形象。
木構架
廟宇內部以福州杉為材,採穿斗式構架,形制素雅,少花俏的雕刻,兩側神龕內再作木構小廟形成「廟中廟」此做法在福建長樂一帶頗為盛行。橫向的神龕看架,明間與次間皆作花罩(几腿罩),橫枋為一斗三升的斗拱,具防震功能,其上雕刻荔枝、仙桃、石榴、佛手瓜等水果,寓意為多子多孫多福氣及多壽之意。
04
空間使用
因應不同時期的空間需求,金板境天后宮扮演多重的角色與功能,不僅是地方的信仰中心,也曾是管理人的住所、學習的殿堂、活動的空間、政策宣導、公共參與的場域,每一次的修建,均是集結眾人之力,也曾有軍方協建的痕跡。
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史
建
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成
現
貌
嘉慶5年至14年
(1800-1809) 1919 1951 1962 1964 1970 1973 1984 1992 1995 2009 2010 2016
為
求
神
明
保
佑
還
願
修
建
廟中大事 空間使用
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金板境天后宮文物展