多樣面貌的白馬王​

白馬王信仰源自先民從福州遷徙至馬祖時,將最大共同信仰神帶入,因而馬祖各村落以主祀神供奉立廟總數量達13間,是馬祖地區祭祀神祇最多的廟宇。

白馬尊王的祀神身分來源有三種版本,分別為閩越射鱔的騶寅、開閩聖王的王審知,及村民報喪的本境大王。讓我們一起跟著白馬尊王噠噠的馬蹄聲,認識馬祖地區的泛白馬王信仰。

DSC08685.JPG
fire_o2.png

 01 

射鱔護民─騶寅

漢朝閩越王郢的第三子騶寅,別號白馬三郎,因射殺害物大鱔後犧牲,被民眾立廟祭祀。唐貞元十年(794年),觀察使王翃在此祈禱求雨,解除旱象,自此之後成為歷代官方「解旱祈雨之神」,南宋時期加封為「孚佑王」。

DSC01073.JPG

|北竿|

中澳境白馬尊王廟

DSC01243_edited.jpg

|南竿|

山隴境白馬尊王廟

DSC03062.JPG

|東引|

鑼鈸角白馬尊王廟

cloud_o2_edited_edited.png
福正白馬尊王.JPG
cloud_o2.png

02 

開閩聖王─王審知​

五代十國的閩國君主王審知,喜乘白馬征戰四方,屢建奇功,被稱為「白馬三郎」。因開發閩地有功,受到後世奉祀,尊稱為「開閩聖王」,追封為「忠懿王」,神能執掌以守土安民為職責。

|北竿|

坂里大宅

福正白馬尊王廟5.JPG

|莒光|

福正境白馬尊王廟

cloud_o2_edited_edited.png
fire_o2.png

03

​陰間戶政─本境大王

信仰神祇來由可分為浮屍成神後提昇成本境大王,和神職原屬本境大王,皆因神像坐騎配以白馬,遂稱為「白馬尊王」,或穿鑿附會於「白馬尊王」名號而稱之。神格類似村境的城隍與地頭神,主要掌管村境人口,當村民過世向大王報喪。

浮屍成神

橋仔白馬尊王廟_190805_0004.jpg

|北竿|

橋仔境白馬尊王廟

文武大王神像2.JPG

|南竿|

科蹄澳白馬文武大王廟

本境大王

DSCN0138.JPG

|北竿|

橋仔境白馬大王廟

DSC00967.JPG

|南竿|

夫人澳白馬大王廟

IMG_7646.JPG

|南竿|

珠螺境白馬尊王廟

DSC02623_edited.jpg

|南竿|

福澳境白馬尊王廟

IMG_7937.JPG

04

​尚需考證信仰源由

信仰神祇來源地不詳,尚無法確認屬泛白馬王信仰哪一系統。

IMG_8959-1.jpg

|南竿|

清水境白馬尊王廟

DSC02724.JPG

|莒光|

大浦境白馬尊王廟

cloud_o2-2.png

05

|射鱔護民鄉土神|摺頁

透過山隴境白馬尊王廟摺頁認識「射鱔護民─騶寅」信仰源由,廟宇與村落間的關係。

cloud_o2_edited_edited.png